Iemanjá

No Brasil, rainha das águas e mares. Orixá muito respeitada e cultuada é tida como mãe de quase todos os Orixás Iorubanos, por isso, à ela também pertence a fecundidade. É protetora dos pescadores e jangadeiros. Comparada com as outras divindades do panteão africano, Iemanjá é uma figura extremamente simples. Ela é uma das figuras mais conhecidas nos cultos brasileiros, com o nome sempre bem divulgado pela imprensa, pois suas festas anuais sempre movimentam um grande número de iniciados e simpatizantes, tanto da Umbanda como do Candomblé. Pelo sincretismo, porém, muita água rolou. Para Iemanjá foi reservado o lugar de Nossa Senhora, sendo, então, artificialmente mais importante que as outras divindades femininas, o que foi assimilado em parte por muitos ramos da Umbanda. Mesmo assim, não se nega o fato de sua popularidade ser imensa, não só por tudo isso, mas pelo caráter, de tolerância, aceitação e carinho. É uma das rainhas das águas, sendo as duas salgadas: as águas provocadas pelo choro da mãe que sofre pela vida de seus filhos, que os vê se afastarem de seu abrigo, tomando rumos independentes; e o mar, sua morada, local onde costuma receber os presentes e oferendas dos devotos.

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"Quanto nome tem a Rainha do Mar?
Dandalunda, Janaína,

Marabô, Princesa de Aiocá,

Inaê, Sereia, Mucunã,

Maria, Dona Iemanjá"

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[Maria Bethânia]

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Essa postagem faz parte da série - Curiosidades dos Orixás mais Populares no Brasil: Iansã, Oxum, Iemanjá, Xangô, Oxóssi e Ogum.

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Abaixo segue o vídeo da belíssima música Iemanjá Rainha do Mar, interpretada por Maria Bethânia.

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Oxóssi

Divindade da caça que vive nas florestas. Seus principais símbolos são o arco e flecha, chamado Ofá, e um rabo de boi chamado Eruexim. Oxóssi é o rei de Keto, filho de Oxalá e Yemanjá, ou, nos mitos, filho de Apaoka (jaqueira). É o orixá da caça; foi um caçador de elefantes, animal associado à realeza e aos antepassados. Oxóssi vive na floresta, onde moram os espíritos e está relacionado com as árvores e os antepassados. As abelhas pertencem-lhe e representam os espíritos dos antepassados femininos. Relaciona-se com os animais, cujos gritos imita a perfeição, e caçador valente e ágil, generoso, propicia a caça e protege contra o ataque das feras. Está estreitamente ligado a Ogum, de quem recebeu suas armas de caçador. Ossãe apaixonou-se pela beleza de Oxóssi e prendeu-o na floresta. Ele esta associado, ao frio, à noite, à lua; suas plantas são refrescantes. Em algumas caracterizações, veste-se de azul-turquesa ou de azul e vermelho. Leva um elegante chapéu de abas largas enfeitados de penas de avestruz nas cores azul e branco. Leva dois chifres de touro na cintura, um arco, uma flecha de metal dourado. Sua dança sumula o gesto de atirar flechas para a direita e para a esquerda, o ritmo é "corrido" na qual ele imita o cavaleiro que persegue a caça, deslizando devagar, às vezes pula e gira sobre si mesmo. É uma das danças mais bonitas do Candomblé. Orixá das matas, seu habitat é a mata fechada, rei da floresta e da caça, sendo caçador domina a fauna e a flora, gera progresso e riqueza ao homem, e a manutenção do sustento, garante a alimentação em abundância. Oxóssi está associado ao Orixá Ossaê, que é a divindade das folhas medicinais e ervas usadas nos rituais de Umbanda. É sincretizado como São Sebastião.

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Essa postagem faz parte da série - Curiosidades dos Orixás mais Populares no Brasil: Iansã, Oxum, Iemanjá, Xangô, Oxóssi e Ogum.

Ogum

Divindade masculina ioruba, figura que se repete em todas as formas mais conhecidas da mitologia universal. Ogum é o arquétipo do guerreiro. Bastante cultuado no Brasil, especialmente por ser associado à luta, à conquista, é a figura do astral que, depois de Exu, está mais próxima dos seres humanos. É sincretizado com São Jorge ou com Santo Antônio, tradicionais guerreiros dos mitos católicos, também lutadores, destemidos e cheios de iniciativa. É orixá das contendas, deus da guerra. Seu nome, traduzido para o português, significa luta, batalha, briga. É filho de Iemanjá e irmão mais velho de Exu e Oxossi. Por este último nutre um enorme sentimento, um amor de irmão verdadeiro, na verdade foi Ogum quem deu as armas de caça à Oxossi. O sangue que corre no nosso corpo é regido por Ogum. É o representante no panteão africano não só do conquistador mas também do trabalhador manual, do operário que transforma a matéria-prima em produto acabado: ele é a própria apologia do ofício, do conhecimento de qualquer tecnologia com algum objetivo produtivo, do trabalhador, em geral, na sua luta contra as matérias inertes a serem modificadas .

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"Ogum,

um guerreiro valente que cuida

da gente que sofre demais

cavaleiro do céu escudeiro

fiel mensageiro da paz

ele nunca balança ele pega

na lança ele mata o dragão

é um mar de esperança que

traz abonança pro meu coração".

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[Zeca Pagodinho]

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Essa postagem faz parte da série - Curiosidades dos Orixás mais Populares no Brasil: Iansã, Oxum, Iemanjá, Xangô, Oxóssi e Ogum.

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Abaixo segue o vídeo da música Ogum interpretada por Zeca Pagodinho e Jorge Ben Jor.

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Xangô

Xangô é um Orixá bastante popular no Brasil e às vezes confundido como um Orixá com especial ascendência sobre os demais, em termos hierárquicos. Essa confusão acontece por dois motivos: em primeiro lugar, Xangô é um rei, alguém que cuida da administração, do poder e, principalmente, da justiça - representa a autoridade constituída no panteão africano. Ao mesmo tempo, há no norte do Brasil diversos cultos que atendem pelo nome de Xangô. No Nordeste, mais especificamente em Pernambuco e Alagoas, a prática do candomblé recebeu o nome genérico de Xangô, talvez porque naquelas regiões existissem muitos filhos de Xangô entre os negros que vieram trazidos de África. Na mesma linha de uso impróprio, pode-se encontrar a expressão Xangô de Caboclo, que se refere obviamente ao que chamamos de Candomblé de Caboclo. Xangô é pesado, íntegro, indivisível, irremovível; com tudo isso, é evidente que um certo autoritarismo faça parte da sua figura e das lendas sobre suas determinações e desígnios, coisa que não é questionada pela maior parte de seus filhos, quando inquiridos. O símbolo do Axé de Xangô é uma espécie de machado estilizado com duas lâminas, o Oxé, que indica o poder de Xangô, corta em duas direções opostas. É o Orixá da justiça e seu campo preferencial de atuação é a razão, despertando nos seres o senso de equilíbrio e eqüidade, já que só conscientizando e despertando para os reais valores da vida a evolução se processa num fluir contínuo.

"Ai, Xangô, Xangô menino

Da fogueira de São João

Quero ser sempre o menino, Xangô

Da fogueira de São João".

[Caetano Veloso e Gilberto Gil]

Essa postagem faz parte da série - Curiosidades dos Orixás mais Populares no Brasil: Iansã, Oxum, Iemanjá, Xangô, Oxóssi e Ogum.
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Abaixo segue o vídeo da música São João, Xangô Menino, interpretada por Gal Costa, Gilberto Gil, Maria Bethânia e Caetano Veloso - Doces Bárbaros.

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Oxum

Oxum é um Orixá feminino da nação Ijexá adotada e cultuada em todas as religiões afro-brasileiras. É o Orixá das águas doces dos rios e cachoeiras, da riqueza, do amor, da prosperidade e da beleza, em Oxum, os fiéis também buscam auxílio para a solução de problemas no amor, uma vez que ela é a responsável pelas uniões e na vida financeira, tanto que muitas vezes é chamada de Senhora do Ouro que outrora era do Cobre por ser o metal mais valioso da época. Oxum domina os rios e as cachoeiras, imagens cristalinas de sua influência: atrás de uma superfície aparentemente calma podem existir fortes correntes e cavernas profundas. Oxum é conhecida por sua delicadeza. As lendas adornam-na com ricas vestes e objetos de uso pessoal Orixá feminino, onde sua imagem é quase sempre associada a maternidade, sendo comum ser invocada com a expressão "Mamãe Oxum". Gosta de usar colares, jóias, tudo relacionado à vaidade, perfumes, etc. No Candomblé, quando Oxum dança traz na mão uma espada e um espelho, revelando-se em sua condição de guerreira da sedução. Ela se banha no rio, penteia seus cabelos, põe suas jóias e pulseiras, tudo isso num movimento lânguido e provocante.

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"Mamãe Oxum!

Não vá me dizer, que isso é tão comum!

Não existe amor que alucine assim!

Oh! Minha Oxum...

Não deixa de cuidar de mim!

Momento algum!".

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[Maria Bethânia]

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Essa postagem faz parte da série - Curiosidades dos Orixás mais Populares no Brasil: Iansã, Oxum, Iemanjá, Xangô, Oxóssi e Ogum.

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Abaixo segue o vídeo da música Mamãe Oxum, interpretada por Maria Bethânia.

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Iansã

Iansã é um Orixá feminino muito famoso no Brasil, sendo figura das mais populares entre os mitos da Umbanda e do Candomblé em nossa terra e também na África, onde é predominantemente cultuada sob o nome de Oiá. É um dos Orixás do Candomblé que mais penetrou no sincretismo da Umbanda, talvez por ser o único que se relaciona, na liturgia mais tradicional africana, com os espíritos dos mortos (Eguns), que têm participação ativa na Umbanda, enquanto são afastados e pouco cultuados no Candomblé. Em termos de sincretismo, costuma ser associada à figura católica de Santa Bárbara. Iansã costuma ser saudada após os trovões, não pelo raio em si (propriedade de Xangô ao qual ela costuma ter acesso), mas principalmente porque Iansã é uma das mais apaixonadas amantes de Xangô, e o senhor da justiça não atingiria quem se lembrasse do nome da amada. Ao mesmo tempo, ela é a senhora do vento e, conseqüentemente, da tempestade.

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"O raio de Iansã sou eu

Cegando o aço das armas de quem guerreia

E o vento de Iansã também sou eu

Que Santa Bárbara é santa que me clareia".

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[Maria Bethânia]

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Essa postagem faz parte da série - Curiosidades dos Orixás mais Populares no Brasil: Iansã, Oxum, Iemanjá, Xangô, Oxóssi e Ogum.

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Abaixo segue um vídeo da música A Dona do Raio e do Vento, de Maria Bethânia - filha de Iansã.

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Orixás: uma herença africana.

O sistema de escravidão trouxe, para o Brasil, crianças, adolescentes, mulheres e homens africanos. O tráfico se estabeleceu desde os inícios da colonização portuguesa, até o século XIX. Os escravos foram trazidos à força das mais diversas partes da África, e a senzala serviu de caldeirão, onde se misturaram crenças, línguas e etnias africanas das mais diversas.Os negros escravos, desde a senzala, tiveram na religião o espaço da resistência. Até mesmo em pleno vigor do regime escravocrata, um modelo de culto foi-se delineando, a partir de núcleos religiosos formados por negros libertos, de origem nagô. Com o tempo, esse modelo foi-se definindo, até tornar-se hegemônico e o culto aos orixás espalhou-se pelo Brasil. Os espaços construídos para o culto aos orixá obedeciam a um imaginário nagô, preservados a custo de lutas, sofrimentos e perseguições. As casas de culto terminaram por ficar conhecidas como terreiros e a prática religiosa, como candomblé. Além da etnia nagô, grupos de outras origens se firmaram. Os nagôs, também chamados iorubas, no entanto, resistiram às diversas influências externas. Os usos e costumes preservados nos terreiros revelam a herança africana, que faz parte de um conjunto de traços de identidade do povo-de-santo nos candomblés do Brasil. Os Orixás, divindades africanas a quem se dirige o culto, também são tomados como arquétipos da personalidade humana, servindo de base para processos terapêuticos, entre os fiéis, adeptos e simpatizantes do candomblé, nos quartos de consulta e nos rituais de iniciação.

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A imagem acima é de Oxalá considerado e cultuado como o maior e mais respeitado de todos os Orixás do Panteão Africano. Simboliza a paz é o pai maior nas nossas nações na Religião Africana. É calmo, sereno, pacificador, é o criador, portanto respeitado por todos os Orixás e todas as nações. A Oxalá pertence os olhos que vêem tudo.

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A partir de hoje, vou postar de forma intercalada das postagens que já são de rotina, algumas curiosidades dos Orixás mais populares no Brasil: Xangô, Oxum, Iemanjá, Iansã, Oxóssi e Ogum.

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P.S. Amigos leitores a ideia de postar esse texto, descrevendo um pouco os mistérios dos Orixás, surgiu a partir de um bate papo com um amigo que acabou de entrar para o mesmo terreiro que frequento. Eu estava explicando a ele algumas curiosidades sobre as divindades africanas. Resolvi então dividir com vocês um pouco do meu conhecimento. Muito obrigado, Axé!

Eu simpatizo com tudo

Eu quero ser sempre aquilo

Com quem eu simpatizo

E eu torno-me sempre

Mais cedo ou mais tarde

Aquilo com quem eu simpatizo

E eu simpatizo com tudo

São simpáticos os homens superiores

Porque são superiores

E são simpáticos os homens inferiores

Porque são superiores também

Porque ser inferior é diferente de ser superior

E isso é uma superioridade

A certos momentos de visão

Eu simpatizo com alguns homens

Pelas suas qualidades de caráter

Com outros eu simpatizo

Pela falta dessas mesmas qualidades

E com outros ainda eu simpatizo

por simpatizar com eles

Como eu sou rei

Absoluto na minha simpatia

Basta que ela exista

Para que tenha razão de ser.

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[Fernando Pessoa]

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I n s t a n t e s

Eu vou tentar captar o instante já
Que de tão fugitivo não é mais
Porque a tornou-se um novo instante
Cada coisa tem um instante em que ela é
Eu quero apossar-me do é da coisa
Eu tenho um pouco de medo
Medo ainda de me entregar
Pois o próximo instante é desconhecido.

[Clarice Lispector]

P.S. Esse texto é narrado por Maria Bethânia no Disco Drama 3°Ato - 1973.

Imorais

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Os imorais, falam de nós

dos nosso gosto, nosso encontro, da nossa voz

Os imorais, se chocam por nós

por nosso brilho, nosso estilo, nossos lençóis

Mas um dia eu sei, a casa cai

E então a moral da história vai estar sempre na glória

de fazermos o que nos satisfaz.*

Os imorais falam de nós

do nosso gosto, nosso encontro, da nossa voz.

Os imorais sorriram pra nós

fingiram trégua, fizeram média, venderam paz.

Mas um dia eu sei, a casa cai.

E então a moral da história vai estar sempre na glória

de fazermos o que nos satisfaz.*

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*Com muita calma, moderação e comparado sempre a um ideal de ego... não nos prendamos no pensamento formal...!

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[Zélia Dunca]

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P e r s o n a l i d a d e

A personalidade do homem determina antecipadamente o grau da sua fortuna.

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[Schopnhauer]

Poema do Menino Jesus

Num meio-dia de fim de primavera

Tive um sonho como uma fotografia.

Vi Jesus Cristo descer à terra.

Veio pela encosta de um monte

mas era outra vez menino,

A correr e a rolar-se pela erva

E a arrancar flores para as deitar fora

E a rir de modo a ouvir-se de longe.

Tinha fugido do céu.

Era nosso demais para fingir

De segunda pessoa da Trindade.

Um dia que Deus estava a dormir

E o Espírito Santo andava a voar,

Ele foi à caixa dos milagres e roubou três.

Com o primeiro fez que ninguém

soubesse que ele tinha fugido.

Com o segundo criou-se eternamente

humano e menino.

Com o terceiro criou um Cristo eternamente na cruz

E deixou-o pregado na cruz que há no céu

E serve de modelo às outras.

Depois fugiu para o sol

E desceu pelo primeiro raio que apanhou.

Hoje vive na minha aldeia comigo.

É uma criança bonita de riso e natural.

Limpa o nariz ao braço direito,

Chapinha nas poças de água,

Colhe as flores e gosta delas e esquece-as.

Atira pedras aos burros,

Rouba a fruta dos pomares

E foge a chorar e a gritar dos cães.

E, porque sabe que elas não gostam

E que toda a gente acha graça,

Corre atrás das raparigas

com as bilhas às cabeças

E levanta-lhes as saias.

A mim ensinou-me tudo.

Ensinou-me a olhar para as coisas.

Aponta-me todas as cores que há nas flores.

Mostra-me como as pedras são engraçadas

Quando a gente as tem na mão

E olha devagar para elas.

Damo-nos tão bem um com o outro

Na companhia de tudo

Que nunca pensamos um no outro,

Vivemos juntos e dois

Com um acordo íntimo

Como a mão direita e a esquerda.

Ao anoitecer brincamos as cinco pedrinhas

No degrau da porta de casa,

Graves como convém a um deus e a um poeta,

E como se cada pedra

Fosse todo um universo

E fosse por isso um grande perigo para ela

Deixá-la cair no chão.

Depois eu conto-lhe histórias

das coisas só dos homens

E ele sorri, porque tudo é incrível.

Ri dos reis e dos que não são reis,

E tem pena de ouvir falar das guerras,

E dos comércios.

Depois ele adormece e eu deito-o.

Levo-o ao colo para dentro de casa

E deito-o, despindo-o lentamente

E como seguindo um ritual muito limpo

E todo materno até ele estar nu.

Ele dorme dentro da minha alma

E às vezes acorda de noite

E brinca com os meus sonhos.

Vira uns de pernas para o ar,

Põe uns em cima dos outros

E bate as palmas sozinho

Sorrindo para o meu sono.

Quando eu morrer, filhinho,

Seja eu a criança, o mais pequeno.

Pega-me tu ao colo

E leva-me para dentro da tua casa.

Despe o meu ser cansado e humano

E deita-me na tua cama.

E conta-me histórias, caso eu acorde,

Para eu tornar a adormecer.

E dá-me sonhos teus para eu brincar.

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[Alberto Caeiro]

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P.S. Esse poema é do Alberto Caeiro outro heterônimo de Fernando Pessoa.

P.S. O poema foi adaptado por Maria Bethânia no Cd Rosa dos Ventos - 1971 e Maricotinha Ao vivo - 2002. Abaixo segue o vídeo com interpretação de Bethânia.

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O Segredo de Antonio

O filme conta a história de Antonio, um rapaz de 15 anos que começa a descobrir a sua sexualidade. O seu primeiro contato sexual dá-se com Nathan, um rapaz da sua idade que participa do mesmo coral de Natal que ele. Porém, Nathan passa a evitá-lo e aos poucos Antonio retoma o seu desbravamento sexual numa relação incestuosa com o seu tio Jonbert, que vem passar um tempo na sua casa e ensina a Antonio todas as formas de sexo,mais o que poderia acontecer de uma relação destas? Confira o filme que tem cenas bem sensuais e uma fotografia e produção excelentes... A exploração da identidade de Antonio desabrocha no momento em que sua família começa a acabar. Sua mãe altruísta, Tere (Shamaine Buencamino) está em completa negação de que o seu pai já abandonou-os, acabando por saber que ele já tem outra mulher e filhos Antonio (Kenji Garcia) é um curioso garoto com quinze anos, que está começando a entrar em acordo com a sua própria sexualidade. Embora seu fraterno e melhor amigo, Mike(Jiro Manio),foi solidário e respeitoso com sua descoberta sexual, a sua primeira relação sexual conquistada levou o à destruição de sua amizade com o seu outro melhor amigo, Nathan. Um chocante tragédia começa a se formar em sua vida quando seu tio Jonbert (Josh Ivan Morales) passa a morar em sua casa Antonio se ve atraído pelo tio hedonista, deseja o, e assim desfruta de momentos de sexo em sua companhia, onde logo passa a ser objeto de obsessão sexual do tio.

Trailer do Filme:

F o r m a s

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FORMA

REFORMA

DISFORMA

TRANSFORMA

CONFORMA

INFORMA

FORMA

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[José Lino Grunewald]

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Este poema foi escrito dentro dos princípios do concretismo, movimento poético brasileiro da década de 50, neste século XX, por José Lino Grünewald. A busca de sentido existencial através da substantivação das palavras, num movimento circular de repetição, é o que singulariza boa parte de sua poesia.

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P.S. Créditos da imagem: www.ddiarte.com

P.S. Agradeço a todos os leitores e amigos blogueiros pelos votos de felicidades em comemoração ao dia do Professor, obrigado pelo carinho de todos.

Professores do Brasil

Verdades da Profissão de Professor

Ninguém nega o valor da educação e que um bom professor é imprescindível. Mas, ainda que desejem bons professores para seus filhos, poucos pais desejam que seus filhos sejam professores. Isso nos mostra o reconhecimento que o trabalho de educar é duro, difícil e necessário, mas que permitimos que esses profissionais continuem sendo desvalorizados. Apesar de mal remunerados, com baixo prestígio social e responsabilizados pelo fracasso da educação, grande parte resiste e continua apaixonada pelo seu trabalho. A data é um convite para que todos, pais, alunos, sociedade, repensemos nossos papéis e nossas atitudes, pois com elas demonstramos o compromisso com a educação que queremos. Aos professores, fica o convite para que não descuidem de sua missão de educar, nem desanimem diante dos desafios, nem deixem de educar as pessoas para serem “águias” e não apenas “galinhas”. Pois, se a educação sozinha não transforma a sociedade, sem ela, tampouco, a sociedade muda.

[Paulo Freire]

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Essa postagem faz parte da blogagem coletiva promovida pelo blog Ponderantes, do grande amigo Valdeir Almeida - com o objetivo de homenagear os professores. Postei o texto e a foto do Professor Paulo Freire, pois, tanto sua imagem e suas palavras, traduzem de forma clara a importância da EDUCAÇÃO E DO PROFESSOR.

15 de outubro

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DIA DO PROFESSOR

27 Motivos pra Sorrir

Esse post faz parte da promoção do blog Ainda Minina Má da mais querida amiga Patrícia Pirota. Ela acaba de completar 27 aninhos e tá toda prosa com essa promoção. A ideia é simples, listar os 27 motivos que me fazem sorrir. Abaixo os meus motivos:

1. Conversar com Deus;

2. Minha família;

3. Conversar com minha mãe;

4. Cultuar meus Orixás;

5. Brincar com Garry (meu cão);

6. Trabalhar (amo o que faço);

7. Estudar (estou lutando pelo mestrado);

8. Carnaval (o da Bahia é perfeito);

9. Maria Bethânia (inspiração do meu viver);

10. Amigos;

11. Clarice Lispector (toca minha alma);

12. Baladas (o brilho e a magia das boites);

13. Amar (gosto de tocar e viver o outro)

14. Tomar banho de rio;

15. Campari (minha bebida favorita);

16. Assistir filmes (um vício);

17. Educação (sou um militante);

18. Chico Buarque de Holanda;

19. Bolo de Aipim;

20. Uma boa música (MPB em especial);

21. Minhas batalhas e vitórias;

22. Ser quem SOU (valente e sensivel);

23. Sexo;

24. Todos os amigos blogueiros;

25. Viver a Vida (aprendendo e errando);

26. Dançar (já fui bailarino);

27. Ter esses e outros motivos para sorrir e ser feliz;

P.S. A foto é do Miguel filho do amigo Wilton. Gosto muito do sorriso encantador e da vibração positiva do garoto.

Amigos e Amantes

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Mora comigo na minha casa

Um rapaz que eu amo

Aquilo que ele não me diz porque não sabe

Vai me dizendo com o seu corpo

Que dança pra mim

Ele me adora e eu vejo através de seus olhos

O menino que aperta o gatilho do coração

Sem saber o nome do que pratica

Ele me adora e eu gratifico

Só com olhos que eu vejo

Corto todas as cebolas da casa

Arrasto os móveis, incenso

Ele tem um medo de dizer que me ama

E me aperta a mão

E me chama de amigo.

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[Luiz Carlos Lacerda]

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P.S. Esse texto é narrado por Maria Bethânia no disco Drama 3°Ato - 1973. Ontem tirei o dia para rever alguns cds da Bethânia...Fico horas analisando os poemas e músicas que ela utliza para produzir um disco...Selecionei alguns para dividir com vocês ao longo desse mês.

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P.S. Agradeço a presença e participação de todos os leitores, seguidores e companheiros, vocês fazem partem do Nosso-Cotidiano.

C r i a n ç a

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Só é possível ensinar uma criança a amar, amando-a.

[Johann Goethe]

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12 de Outubro

Feliz dia das Crianças

Entenda a Política

O filho fala para o pai:

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- Pai, eu preciso fazer um trabalho para a escola, posso te fazer uma pergunta?
- Claro meu filho. Qual é a pergunta?
- O que é Política, pai?
- Bem, vou usar a nossa casa como exemplo. Sou eu quem traz dinheiro para casa, então sou o "Capitalismo". Sua mãe administra (gasta!) o dinheiro, então ela é o "Governo". Como nós cuidamos das suas necessidades, então você é o "Povo". A empregada é a "Classe trabalhadora", e seu irmão nenê é "O Futuro". Entendeu, meu filho"?
- Mais ou menos, pai. Vou pensar...

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Naquela noite, acordado pelo choro do irmão nenê, o menino foi ver o que tinha de errado. Descobriu que o nenê tinha sujado a fralda e estava todo emporcalhado. Foi ao quarto dos pais e a sua mãe estava num sono muito pesado. Então, foi ao quarto da empregada e viu, através da fechadura, o pai na cama com a empregada. Como os dois nem percebiam as batidas que o menino dava na porta, ele voltou pro quarto e dormiu.

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Na manhã seguinte, na hora do café, ele falou pro pai:

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- Pai, agora acho que entendi o que é Política!
- Ótimo, filho! Então me explica nas suas palavras...
-Bom, pai, enquanto o Capitalismo fode a Classe Trabalhadora, o Governo dorme profundamente. O Povo é totalmente ignorado e o Futuro fica na merda!!

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Charge criada pelo amigo Novaes que assina o Bloghumor do Novaes.

E s p e r a n ç a

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A esperança não murcha, ela não cansa, também como ela não sucumbe a crença. Vão-se sonhos nas asas da descrença, voltam sonhos nas asas da esperança.

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[Augusto dos Anjos]

O Menino do Pijama Listrado

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Ontem terminei de ler o livro - O Menino do Pijama Listrado - o best-seller é uma fábula sobre amizade em tempos de guerra, e sobre o que acontece quando a inocência é colocada diante de um monstro terrível e inimaginável. O livro conta a história de Bruno, menino alemão de nove anos que não sabe nada sobre o Holocausto nem sobre a "solução final" contra os judeus. Também não faz idéia que seu país está em guerra com boa parte da Europa, e muito menos que sua família está envolvida no conflito. Bruno sabe apenas que foi obrigado a abandonar sua casa em Berlim e mudar-se para uma região desolada, onde não tem nenhum amigo para brincar. Bruno então conhece Shmuel, um garoto judeu que mora "do outro lado da cerca". Aos poucos, conforme a amizade se intensifica, os garotos vão descobrindo o motivo que os separa em mundos tão diferentes.

A escrita é muito suave, um tanto envolvente, nos levando a fazer a leitura rapidamente, porém sem se cansar da história. Acho que o fato do livro ser escrito do ponto de vista de um garoto de 9 anos leva a não ter muitos detalhes sobre os horrores dos Campos de Extermínio Nazista, já que o garoto não via nada disso, nem sabia o que era o nazismo. Essa inocência do garoto e a amizade entre ele o Shmuel é muito adulta de certa maneira, nos levando a pensar em como temos agido com as pessoas ao nosso redor, quando uma cerca atravessa nossos caminhos.É um livro que recomendo a todos, como também o filme.

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Trailer do Filme:

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O Canto e Arte de Maria Bethânia

Para comemorar os 45 anos de inserção contínua de Maria Bethânia nas artes musicais e cênicas do Brasil, o Fã-Clube Rosa dos Ventos Bahia, realizará em 2010, precisamente em 04, 05 e 06 de fevereiro, o Congresso Brasileiro sobre o Canto e a Arte de Maria Bethânia: 45 anos de Palco. O evento tem o intuito de desenvolver reflexões sobre a cultura brasileira a partir das muitas leituras estéticas da cantora santo-amarense, que servem como traduções das muitas possibilidades identitárias que temos como nação multicultural.

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Maria Bethânia além de ser uma das maiores cantoras do Brasil em todos os tempos, sempre esteve ligada a aspectos sócio-antropológicos do seu povo; sempre se alimentou esteticamente da musicalidade, da religiosidade, dos saberes, das danças, da poesia, que nasce no âmago do Recôncavo baiano, e também, é tradutora de um país enraizado nesta tradição luso-afro-brasileira.

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Para desfiar discussões científicas em torno da cultura musical da cantora e as suas identificações, alguns nomes de intelectuais de ressonância nacional, já aceitaram a empreitada, entre eles: o sociólogo Milton Moura, a dramaturga Aninha Franco, o poeta Jorge Portugal, o compositor Jota Velloso, a professora mineira Lúcia Castello Branco, Leila Name, o músico Roque Ferreira, entre outros que estarão analisando a importância desta artista para a preservação da memória cultural do diverso povo brasileiro.

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O congresso abarcará 45 anos de história da canção no Brasil, no que foi noticiado, registrado, gravado, filmado pela singularidade da artista em questão. Acontecerá em Salvador e é dirigido ao público em geral.

Amor Proibido

Todos os dias eu passava em frente aquele jardim
No meio dos meus pensamentos e duvidas
Querendo que o mundo fosse igual ao meu mundo enfim
Dedicava sempre o meu querer a imaginação do amor
Dentre tantas que eu avistava naquele paraíso
Uma tinha algo especial
Ela não era simplesmente uma flor
Tinha pétalas diferentes e um sorriso sem igual
Era um amor que o universo ainda não havia inventado
Desses que não se encontram em historinha de jornal
E o que eu mais queria era sonhar meu sonho inacabado
Brincava de soldado até a lua nascer
Mas os pensamentos eram outros
O que eu queria mesmo era falar dos meus sentimentos
Do meu diferente modo de querer
Se o meu amor era proibido nas esquinas
O meu era olhar diferente dos meninos e das meninas
Eu procurava minha paz
Inquietava-se mais uma vez meu coração
Os meus sonhos não se desfazem jamais
Eu rebuscava no meu interior o motivo da minha solidão
Eu serenamente colhi aquela flor
Enquanto do infinito do firmamento a chuva começava
Levei a flor diferente pra minha casa
Imaginando como seria o mundo cor-de-rosa que eu sonhava e com carinho eu dela cuidei
Mesmo sabendo que ela não tinha raiz
Mas sabia que ao viver o meu amor proibido
Definitivamente descobriria a mim mesmo
Eu seria finalmente feliz.

[Everson Russo]

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Poema do Amigo Everson Russo que assina o Blog O Livro dos Dias Dois . Eu gosto muito dos poemas do Everson e por isso sempre estou postando por aqui...É um trabalho de parceria nosso. Amigo muito obrigado, axé.

O Que Será

O que será que será

Que andam suspirando pelas alcovas

Que andam sussurrando em versos e trovas

Que andam combinando no breu das tocas

Que anda nas cabeças, anda nas bocas

Que andam acendendo velas nos becos

Estão falando alto pelos botecos

E gritam nos mercados que com certeza

Está na natureza Será que será

O que não tem certeza nem nunca terá

O que não tem conserto nem nunca terá

O que não tem tamanho

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O que será que será

Que vive nas idéias desses amantes

Que cantam os poetas mais delirantes

Que juram os profetas embriagados

Que está na romaria dos mutilados

Que está na fantasia dos infelizes

Está no dia-a-dia das meretrizes

No plano dos bandidos dos desvalidos

Em todos os sentidos, será que será

O que não tem decência nem nunca terá

O que não tem censura nem nunca terá

O que não faz sentido

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O que será que será

Que todos os avisos não vão evitar

Porque todos os risos vão desafiar

Porque todos os sinos irão repicar

Porque todos os hinos irão consagrar

E todos os meninos vão desembestar

E todos os destinos irão se encontrar

E mesmo o padre eterno que nunca foi lá

Olhando aquele inferno vai abençoar

O que não tem governo nem nunca terá

O que não tem vergonha nem nunca terá

O que não tem juízo

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[Chico Buarque]

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Gosto muito dessa música do Chico Buarque e por isso, resolvi postar aqui, espero que vocês gostem. É uma canção que nos levar uma reflexão sobre o que será de nossas vidas, de nossas escolhas e nossas consequências; o que será que anda nas cabeças, que anda nas bocas; o que não tem certeza nem nunca terá; o que não tem conserto nem nunca terá. Abaixo segue o vídeo com a apresentação da Daniela Mercury no seu mais novo Cd Canibália, que por sinal, fez uma brilhante interpretação!

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Pedagogia da Autonomia

Para me resguardar das artimanhas da ideologia não posso nem devo me fechar aos outros nem tampouco me enclausurar no ciclo da minha verdade. Pelo contrário, o melhor caminho para guardar viva e desperta a minha capacidade de pensar certo, de ver com acuidade, de ouvir com respeito, por isso de forma exigente, é me deixar exposto às diferenças, é recusar posições dogmáticas em que me admita como proprietário da verdade. No fundo, a atitude correta de quem não se sente dono da verdade nem tampouco objeto acomodado do discurso alheio que lhe é autoritariamente feito. Atitude correta de quem se encontra em permanente disponibilidade para tocar e ser tocado, a perguntar e a responder, a concordar e discordar. Disponibilidade à vida e a seus contratempos.

[Paulo Freire]

Bangkok Love Story

Maek é um assassino de aluguel, muito eficiente e é contratado pela máfia pra matar Iht um jovem policial. Maek o segue durante alguns dias, procura conhecer seus trajetos e seus costumes até que chega o dia em que ele tem que executar seu serviço. Era pra ser assim, porém há uma certa mudança de planos do decorrer da história e ele acaba se apaixonando por aquele que ele tem que exterminar. Além disso, Maek tem uma mãe e um irmão com o vírus do HIV que foi passado pelo pai que estuprava seu irmão, e o drama da família faz com que eles sofram muitas discriminações pelas ruas. Em uma missão, Maek tem que sequestrar um policial jovem e belo e entregar a seu chefe. Durante a luta com a vítima, ele leva um tiro no ombro . Iht cuida do seu algoz e começa a fluir desejos homoeróticos, por conta da profissão deles, mas a paixão é mais forte. Um filme surpreendente, magnífico e inesquecível.

A música que está rolando no blog é do filme, muito linda por sinal, abaixo segue o trailer: